و عند جهينة الخبر اليقين

موضوع: و عند جهينة الخبر اليقين 2011-09-22, 2:44 am

وعند جهينة الخبر اليقين

روي انه كان في العصر الجاهلي رجل اسمه الأخينس من قبيلة {جهينة}
وكان يتصعلك اي يغزو منفردا ويقطع الطريق ـ ولما خرج ذات ليلة
التقى برجل يتصعلك مثله وكان اسمه الحصين العمري من قبيلة {كلاب}
فتعارفا واتفقا ان يتصعلكا سوية ويقطعا الطريق

وذات يوم بينما كانا يجوبان القفار يبحثان عن مسافرين ينصبان لهم كمينا ويقطعان عليهم الطريق ابصرا
واحة فقصداها.ولما اقتربا منها اذ ابصرا رجلا من التجار يسافر منفردا
قد اناخ رواحله التي تحمل من نفيس البضائع وجلس تحت نخلة بجانب ترعة من الماء
ووضع طعامه يأكل فقالاظفرنا والله بصيد ثمين.فلما وصلاه دعاهما الى طعامه
فجلسا فأكلا من طعامه وشربا من شرابه
.فأحس الأخينس الجهني نحو التاجر بشفقة وأضمر في نفسه ان يتركه لأنهما اكلا من طعامه
.وبينما هم يأكلون اذ مر زوج من النعام ومعهما صغارهما
فدهش التاجر للمنظر وراح يحملق في النعام.فانتهز الحصين العمري الفرصة
فسل خنجره فطعن التاجر فأرداه قتيلا.فامتعض الأخينس الجهني لكنه لم يبد اعتراضا
وأسرها في نفسه.وبينما كانا عائدين بالغنيمة
فكر الأخينس في قتل الحصين بنفس الطريقة التي قتل بها الحصين التاجر
جزاءا وفاقا على غدره ونكرانه الخبز والملح فتخلص الغنيمة له لوحده
.فقال:حصين!قال:نعم! قال: ما صعلة وصعل ؟ {الصعل هو ذكر النعام} قال: لماشرب وأكل
قال :ـ انعت {صف}لي هذه العقاب .فرفع الحصين رأسه نحو السماء ليرى العقاب
فسل الأخينس خنجره فطعن به الحصين فأرداه قتيلا.
وكان للحصين العمري اخت تعيش معه اسمها{صخرة} وكانا اعزبين وكانا قد فقدا ابويهما منذ زمن طويل
.وكانت صخرة تعيش معه في نعيم فالبيت مليء بالخيرات التي يسلبها الحصين
فهي تتمتع بها لوحدها وترفل بالحرير والديباج وتتزين بأنفس الحلى

فلما طال غياب اخيها ولم يعد جزعت عليه جزعا شديدا
وراحت تطوف في قبيلة {مراح} وقبيلة {جرم}بحثا عن اخيها فلم تعثر له على اثر
وجلست على قارعة الطريق واخذت تساءل عن اخيها الركبان وكل عابر سبيل فلم تتلق اي خبر

وذات يوم عندما كان الأخينس يجلس في نادي قبيلته {جهينة}دارالحديث عن الحصين وسر اختفائه
فسوى الأخينس جلسته وانشد قائلا

وكم من فارس لا تزدريه # اذا شخصت لمنظره العيون

يذل له له العزيز وكل ليث # شديد الهصر مسكنه العرين

علوت بياض مفرقه بعضب # ينوء لوقعه الهام السكون

فباتت عرسه ولها عليه # بعيد هدوء ليلته انين

كصخرة اذ تسائل في مراح # وفي جرم وعلمهما ظنون

تسائل عن حصين كل ركب # وعند جهينة الخبر اليقين

فذهب الشطر الثاني من البيت الأخير مثلا لا زال
يتردد على السنة الناس حتى اليوم

مشكورة كتير كتيرللمعلومات القيمة والمفيدة

العفو اخي خالد

شكرا لمرورك الكريم

بارك الله فيك