[b]الــزيــــــب جارتي وأعشقها[/b]

الــزيـــــــب - جارتي الجميلة- تلك البلدة لوادعة على شاطئ المتوسط والتي تبعد إلى الجنوب مني خمسة كيلو مترات فقط ، موقعها جغرافي مميز وطبيعتها خلابة وتربطني بأهلها أقوى أواصر المحبة وهم كثيرون وأذكر منهم بيت عطايا وبيت ياسين وبيت الصالح وبيت المصري وبيت السعيد وبيت موسى وبيت قاسم وبيت السعدي أفندي وبيت شاهين وبيت الأسدي وكثير من العائلات العريقة التي لا يمكن حصرها ولا يحضرني ذكرها ومعذرة لهم لأن فمحلهم جميعاً في قلوب أهل البصة جارتهم الحزينة التي تتوق لأُنسهم ورؤياهم . ومهما كتبت ونقلت ومهما أعطيت وبذلت فلن أعطي للزيب حقها ولا إلى إي شبر من بلادي .

والآن أترككم مع هذه الصور عن بلدة الزيب
الزيب عام 1928هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بيت المختار بالزيب (صورة قديمة)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بيا مختار الزيب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

منزل السعدي - أفندي-
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسجد الزيب مازال صامداً
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ووفاءً لأهلها أيضاً نقلت هذه المعلومات علها تفيد أهلها ومن يهمه التعرف عليها:

القرية قبل الإغتصاب (إقتباس من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي)
كانت القرية تنهض على تل مقبب الشكل على ساحل البحر الأبيض المتوسط وإلى الشرق من الطريق العام الساحلي ومن خط سكة الحديد. وقد أنشئت في موقع القرية بلدة كنعانية اسمها أكثيب(المحتال) سقطت في يد الآشوريين سنة 701 ق.م. وتدل الحفريات الأثرية على أن البلدة كانت موجودة قبل ذلك التاريخ بزمن طويل أي في القرن الثامن عشر قبل الميلاد وأنها أصبحت بحلول القرن العشرين قبل الميلاد بلدة مسورة وكان الرومان يسمونها وأنها أصبحت بحلول القرن العشرين قبل الميلاد بلدة مسورة وكان الرومان يسمونها إكدبا, أما الصليبيون فكانوا يسمونها كاسال ( أي القلعة الصغيرة) أو أمبرت.
وأما الرحالة ابن جبير الذي زار المنطقة في 1182 ؟ 1184 فيكتفي بالقول أنها قرية تقع بين عكا وصور وفيما بعد يصف الجغرافي ياقوت الحموي ( توفي سنة 1229 ) الزيب بأنها قرية كبيرة على الساحل قرب عكا. في سنة 1596 , كانت القرية في ناحية عكا ( لواء صفد), وكان عدد سكانها 875 نسمة. وكانت تدفع الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والمحاصيل الصيفية والفاكهة والقطن, بالإضافة إلى عناصر أخرى من المستغلات كالماعز وخلايا النحل و الجواميس وكان القاضي والعلامة المسلم, أبو علي الزيبي من مواليدها في القرن الثامن عشر بعد الميلاد. وفي بداية القرين التاسع عشر, أشار الرحالة الإنكليزي بكنغهام إلى أنها بلدة صغيرة بنيت على تل قرب البحر, وفيها بضع شجرات نخيل ترتفع أكثر من منازلها .
وفي أواخر القرن التاسع عشر كانت قرية الزيب مبنية بالحجارة على شاطئ البحر. أما سكانها وعددهم نحو 400 نسمة من المسلمين, فكانوا يزرعون الزيتون والتين والتوت. وكان في القرية أيضاً مسجد صغير وفي منازلها متقاربة بعضها من بعض ومبنية بالحجارة والطين أو بالحجارة والأسمنت المسلح. وكان في القرية مدرسة ابتدائية أسسها العثمانية في سنة 1882 ومسجد ومستوصف. وكان السكان يحترفون صيدا الأسماك والزراعة ولاسيما زراعة أشجار الفاكهة. في 1944\ 1945, كان ما مجموعه 2972 دونماً مخصصاً للحمضيات والموز , 4425 دونماً للحبوب و 1989 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.وبين سنة 1927 وسنة 1945, كان المعدل السنوي لصيد الأسماك ينوف على 16 طناً. وكانت في القرية معصرتان تجرهما الحيوانات, ومعصرتان ميكانيكيتان. كما كان فيها موقع اثري يضم أسس أبنية, وأرضيات غرف وبركة وقبوراً منحوتة بالصخر. وكان حول الزيب فضلاً عن ذلك, ست خرب تقع ضمن دائرة شعاعها 4كلم تحيط بالقرية.

إحتلال القرية وتطهيرها عرقيا (إقتباس من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي)
في 13- 14 أيار \ مايو 1948 بدأ لواء كرملي التابع للهاغاناه اجتياحا للقسم الشمالي الغربي من فلسطين. وكانت الزيب إحدى القرى التي الرئيسية التي كانت مستهدفة في الهجوم المعروف بعملية بن عمي( أنظر الغابسية, فضاء عكا). وجاء في الرواية الواردة في كتاب ( تاريخ الهاغاناه) مايلي عن احتلالها: (وفر السكان....لدى ظهور القوات الإسرائيلية وقررت قيادة الهاغاناه الاحتفاظ بها. غير أن المؤرخ الإسرائيلي بني موريس يناقض هذه الرواية, إذا يقول إن الهاغاناه كان لها (حساب طويل مع القرية) ويبدوا أن هذا بسبب كونها مركزاً للمجاهدين. إن سكانها فروا في معظمهم خلال قصف مدفعي كان جزءا من الهجوم على القرية. ويؤكد سكان القرية هذه الرواية ويستعيدون الى الذاكرة معركة تميزت بعنصر المباغتة .
ولما قابل المؤرخ الفلسطيني نافذ نزال سكانها قالوا أنهم ظنوا خطأ في البدء أن القوات الصهيونية هي قوات عربية جاءت لنجدتهم, إذ كان أفرادها يعتمرون الكوفيات العربية البيض الملونة بالحمرة وإن هذه القوات تغلبت على مجاهدي القرية وعددهم نحو 35 أو 40 رجلاً. أما من لم ينجح من السكان في الفرار خلال المعركة, فقد نقلوا لاحقاً إلى قرية المزرعة التي أصبحت نقطة تجمع (لمن تبقى) من العرب في الجليل الغربي. وقد أمر قائد الحملة موشيه كرمل بتدمير القرية تدميراً كلياً, وذلك لـ(معاقبة) السكان , وللتأكد من أنهم (لن يتمكنوا أبدا من العودة إليها)
في كانون الأول\ ديسمبر 1948 زار دائرة الأراضي في الصندوق القومي اليهودي يوسف فايتس الزيب وأشار إلى أنها (قد سويت بالأرض), مضيفاً اشك الآن في أنه كان من المستحسن تدميرها, ولعلنا كنا ثأرنا ثاراً أعظم لو أننا أسكنا اليهود في منازل القرية.
القرية اليوم
لم يبق من القرية سوى مسجدها الذي رمم لأغراض سياحية, ومنزل مختارها حسين عطايا الذي أصبح الآن متحفاً. والمنزل كبير نسبياً ومبني بالحجارة. أما المسجد الحجري فله قبة وقنطرة مزخرفة كبيرة على واجهته الأمامية. وثمة ملحق جانبي يتكون من قنطرتين كبيرتين. وفي المتحف بعض شواهد القبور, على أحدها آية قرآنية وإسم المتوفى أحمد الموسى وتاريخ الوفاة 14 أيلول \ سبتمبر 1938 وقد يشاهد بعض المخلفات الأثرية بما في ذلك بقايا قناطر حجرية قرب المسجد. أما الموقع والأرض المجاورة فيستخدمان منتزهاً وموقعاً سياحياً.
المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية أنشئ كيبوتس باسم بيت هعرفاه على أنقاض القرية في 27 كانون الثاني \يناير 1949 , ثم أعيدت تسميته لاحقاً كيبوتس غيشر هزيف . وقد تم توطين مهاجرين يهود من إنكلترا والولايات المتحدة وجنوب إفريقيا في غيشر هزيف ( 160271), الذي يقع على أراضي القرية قريباً من موقعها . كما أنشئت مستعمرة ساعر( 16026) إلى الجنوب من القرية في سنة 1948. وثمة مستعمرة أخرى قريبة, هي ليمان (161274), تقع على أراض كانت تابعة لقرية البصـــــــــــة.
أعدكم بالمزيد من الصور إن شاء الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

من أجمل الأمور على قلبي متابعة المواضيع المتعلقة بفلسطين بفترات عزها وكل قرية واشهر عائلاتها ونمط عمل سكانها .. وكمان بحب المواضيع التراثية الفلسطينية .. اللبس .. الجلابية الفلسطينية .. أدوات المطبخ القديمة .. أهازيج المناسبات كالزفة النسائية وزفة الرجال .. وتقاليد المناسبات وطقوسها .

انتظري مني المزيد يا ناردين لتوافقك معي على مثل هذه المواضيع . ولسا ما خلصت من الزيب لكن على أي بلد بدك بعدين
ميرسي على مرورك العطر

زائر

كل شي بيجي منك منيح ويستحق القراءة

خجلتيني ( كلك ذوق)

شكرا الك واهتمامك الجميل بهيك مواضيع بارك الله فيك وانتظر منك المزيد :1002:

شكراً لتواجدكم في موضوعي

وتعليقكم يدفعني للمزيد وبلادنا ذاخرة بالتاريخ وأجدادنا صنعو لنا تاريخاً مشرفاً .

فهل نحافظ عليه وننشره بينا ، وللعالم أجمع

وهذا واجبنا وأتمنى من شعبنا الصابر أن يقرأ هذا التاريخ بتمعن

ويقبض عليه ويورثه جيلاً بعد جيل

لأنه كنزنا الثمين

من بصاوي إلى إخوتي أهل الزيب الكرام

تمتعوا بمشاهدة الزيب الحبيبة بكمرة فيديو الأخ عنان عكاوي (التصوير عام 2006م)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ميرسي الك بصاوي Shocked

شكراً لمشاعرك وما أدري متى أعود للمشاركة لدي ظروف خاصة أعذروني أنت وجميع أعضاء المنتدى الكرام

انشالله خير وانشالله بترجع ونشوف مشاركات الحلوة عن قريب

يعني خليتنا نشعر كأننا كنا نتمشى في هذه القطعة الجميلة من وطننا الحبيب مشكوووووووووور

بانتظار مواضيعك القادمة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكور أخي على المشاركة الطيبة

بنتظار جديدك أخي الكريم مشكور على جهدك